Kebangkitan "Petempatan AI" Semakin Besar, Lebih Berani dan Lebih Buruk Kata Etika AI dan Undang-undang AI

Mereka mengatakan bahawa semua politik adalah tempatan.

Sudah pasti anda telah mendengar atau melihat frasa yang menarik itu berkali-kali.

Ia digunakan agak kerap, terutamanya pada masa pilihan raya berlangsung. Idea umum ialah ahli politik cenderung untuk menang atau kalah aspirasi pilihan raya mereka berdasarkan apa sahaja yang berlaku dalam bidang kuasa tempatan mereka. Kadang-kadang usaha terang-terangan untuk memanjakan kawasan pilihan raya tempatan berlaku. Contoh klasik melibatkan perbelanjaan tong daging babi yang dibawa oleh seorang ahli politik penyandang ke kampung halaman mereka dengan harapan ini akan meningkatkan peluang mereka untuk dipilih semula.

Speaker Dewan Rakyat AS Thomas "Tip" O'Neill, Jr. secara meluas menggunakan slogan itu pada tahun 1935. Tindakan itu nampaknya telah membantu pemilihan semula beliau. Die telah dilemparkan dan moto itu menjadi terkenal dan sering digunakan selepas itu. Walaupun Tip O'Neill berjaya melaksanakan pepatah itu, sesetengah sarjana menekankan bahawa penulis akhbar Bryon Price yang pada mulanya mencipta rekaan yang berguna. Jika anda melihat pada lajur Price pada Februari 1932 dan Julai 1932, anda akan melihat pepatah dan beberapa varian dipamerkan termasuk "semua politik adalah tempatan dalam analisis terakhir," "politik adalah tempatan" dan "semua politik adalah politik tempatan" (sama ada ini adalah contoh pertama boleh dipertikaikan, tetapi ia pasti mendahului penggunaan Tip O'Neill).

Perkataan "semua" cenderung untuk memberi jeda yang membimbangkan bagi sesetengah orang yang tidak yakin dengan pepatah yang diceritakan.

Terdapat politik di pelbagai peringkat, skeptik menegaskan dengan tegas. Politik tempatan sememangnya penting. Tidak syak lagi. Sebaliknya, cubaan untuk meletakkan di kaki semua tindakan politik batuan asas tunggal dimensi tempatan mungkin merupakan pernyataan yang berlebihan dan mengelirukan. Tambahan pula, sedikit kebijaksanaan ini mungkin sesuai di Amerika Syarikat kerana struktur politiknya, sementara itu, negara lain sering berbeza dalam lingkungan politik mereka, dan oleh itu pepatah itu mungkin kurang relevan.

Ia adalah semua boleh dipertikaikan.

Saya fikir kita semua boleh bersetuju dengan satu pertimbangan yang sangat penting, iaitu apa sahaja yang anda lakukan, jangan mengabaikan atau mengabaikan aspek politik tempatan. Saya mengatakan ini kerana kehidupan kita secara amnya dihujani dengan berita tentang telatah politik dan tindakan yang berlaku di peringkat kewujudan kita yang lebih luas atau lebih besar. Kami mendengar atau membaca tentang tindakan persekutuan. Kami mendengar atau membaca tentang tindakan negara. Aspek tempatan boleh diatasi dengan rentak gendang yang berterusan daripada apa yang berlaku di peringkat negeri dan persekutuan.

Perkara-perkara tempatan cenderung untuk terkubur di bawah muslihat dan muslihat besar-besaran di peringkat tinggi masyarakat kita.

Berikut adalah sesuatu yang mungkin mengejutkan anda. Terdapat satu kawasan tertentu yang menjadi kokol dan teriakan hari ini yang nampaknya sentiasa berlaku di peringkat makro dan tidak mendapat banyak perhatian di peringkat tempatan.

Adakah anda bersedia?

Kecerdasan Buatan (AI).

Ya, perbalahan dan kekeliruan tentang AI nampaknya didominasi oleh usaha di peringkat negeri dan persekutuan, serta di peringkat multinasional dan antarabangsa juga. Sebagai contoh, saya sebelum ini telah membincangkan bahawa terdapat yang berterusan dan kadang-kadang agresif Perlumbaan AI berlaku antara negara tentang negara mana yang akan mempunyai AI yang terbaik atau paling maju berbanding yang lain – lihat “Etika AI Dan Perlawanan Gusti Geopolitik Menghadapi Siapa Yang Akan Memenangi Perlumbaan Untuk Mencapai AI Sebenar” di pautan di sini (Lance Eliot, Forbes, 15 Ogos 2022).

Di samping itu, saya telah menunjukkan bahawa terdapat banyak potensi kuasa politik yang boleh timbul dalam sesebuah negara akibat daripada memegang atau menyorok kemajuan AI terkini – lihat “Etika AI Dan Potensi Politik AI yang Menjulang Sebagai Pembuat Atau Pemecah Negara Mana Yang Kuasa Geopolitik” di pautan di sini (Lance Eliot, Forbes, 22 Ogos 2022). Anda juga mungkin mendapati minat bahawa negara sedang berusaha untuk menggunakan AI sebagai sejenis cip tawar-menawar. Negara yang telah mencapai kemajuan yang mengagumkan dalam AI mungkin cuba menggunakan AI terbaharu dalam rundingan untuk status negara yang digemari apabila berdagang barangan atau kemudahan lain — lihat “Negara Berdagang AI Mereka Sebagai Cip Perundingan Geopolitik Menimbulkan Keresahan Untuk Etika AI Dan Undang-undang AI” di pautan di sini (Lance Eliot, Forbes, 9 Disember 2022).

Tumpuan perhatian yang sama biasanya berlaku dalam bidang Etika AI dan Undang-undang AI. Kami mahu AI mematuhi pelbagai peraturan AI Etika atau "undang-undang lembut" tentang cara AI disusun dan digunakan. Sementara itu, secara perlahan tetapi pasti, undang-undang dan peraturan di dalam buku tentang AI sedang dibahaskan dan dilaksanakan. Undang-undang AI akan menjadi alat yang hebat dalam cuba menangani AI dan ke mana kita sebagai masyarakat pergi dengan AI. Untuk liputan berterusan dan meluas saya tentang Etika AI dan Undang-undang AI, lihat pautan di sini and pautan di sini, Hanya untuk menamakan beberapa.

Kebanyakan aspek Etika AI dan Undang-undang AI lazimnya di peringkat negeri, persekutuan atau antarabangsa. Tidak begitu di peringkat tempatan. Saya akan memberitahu lebih lanjut mengenai perkara ini sebentar lagi.

Mula-mula kita bentangkan kawasan untuk Etika AI sebagai:

• Etika AI Antarabangsa: Pengisytiharan dan penubuhan AI Etika di peringkat antarabangsa
• Etika AI Kebangsaan: Pengisytiharan dan penubuhan Etika AI di peringkat kebangsaan atau persekutuan
• Etika AI Negeri: Pengisytiharan dan penubuhan Etika AI di peringkat negeri atau wilayah
• Etika AI Tempatan: Pengisytiharan dan penubuhan Etika AI di peringkat bandar atau bandar tempatan

Perkara yang sama boleh dikatakan untuk Undang-undang AI:

• Undang-undang AI Antarabangsa: Undang-undang dan peraturan berorientasikan undang-undang AI di peringkat antarabangsa
• Undang-undang AI Kebangsaan: Undang-undang dan peraturan berorientasikan undang-undang AI di peringkat seluruh negara atau persekutuan
• Undang-undang AI Negeri: Undang-undang dan peraturan berorientasikan undang-undang AI di peringkat negeri atau wilayah
• Undang-undang AI Tempatan: Undang-undang dan peraturan berorientasikan undang-undang AI di peringkat bandar atau bandar tempatan

Itulah sekumpulan sudut yang berpotensi berbeza dan perspektif bersila tentang Etika AI dan Undang-undang AI.

Pertimbangkan kerumitan yang terlibat. Jika di AS ini kita meluluskan undang-undang tentang AI di peringkat persekutuan atau menggubal peraturan, anda sepatutnya tertanya-tanya sama ada undang-undang tersebut sesuai dengan undang-undang AI di negara lain atau pada kapasiti multinasional seperti Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu. Sementara itu, negeri di AS perlu memerhatikan perkara yang dibenarkan dan tidak dibenarkan oleh undang-undang AI persekutuan. Ini boleh memberi kesan kepada undang-undang AI yang digubal dan digubal oleh kerajaan.

Di bahagian bawah kecil tangga panjang gabungan undang-undang AI ini terdapat undang-undang AI tempatan. Anda mungkin tertanya-tanya sama ada terdapat sebarang tindakan Etika AI dan Undang-undang AI berlaku di peringkat tempatan. Adakah lokaliti mendorong ke dalam penggubalan peraturan Etika AI dan penubuhan Undang-undang AI?

Ya, banyak sekali.

Sebagai contoh, lihat liputan saya tentang undang-undang New York City (NYC) tentang AI yang memerlukan perniagaan di NYC melaksanakan audit tertumpu AI apabila mereka menggunakan AI untuk aspek tertentu dalam pengambilan dan pemberhentian pekerja manusia (lihat pautan di sini). Ada yang percaya bahawa undang-undang ini hebat dan kita patut melakukan perkara yang sama di peringkat negeri dan persekutuan. Selain itu, pelbagai bandar di seluruh negara memerhatikan bagaimana undang-undang ini berjalan (ia bermula Januari 2023), dan mungkin memutuskan untuk melakukan sesuatu yang serupa di kawasan setempat mereka.

Orang lain tidak begitu pasti tentang menerima Undang-undang AI sedemikian. Komplikasi adalah banyak. Keinginan untuk mengekalkan AI dalam pemerintahan sering dipuji, tetapi syaitan berada dalam butirannya. Kos untuk mematuhi adalah kebimbangan yang membimbangkan. Tindakan undang-undang pasti akan terbang ke sana ke mari. Mungkin Undang-undang AI tertentu ini adalah pramatang dan memerlukan lebih banyak penjagaan dan pemakanan sebelum ia mula memberi kesan secara meluas.

Bagaimanapun, intipati di sini ialah AI tempatan semakin mendapat perhatian. Perlahan-lahan, secara beransur-ansur, mungkin sangat menyedihkan, dan sayangnya terlewat (kuda itu mungkin sudah keluar dari darn).

Inilah perjanjiannya. Jika anda bersedia untuk mengakui bahawa semua politik adalah tempatan, kemungkinan besar itu berlaku semua AI adalah tempatan. Orang ramai akan merasakan kesan AI di peringkat tempatan mereka. Mereka pasti mahu bersuara tentang cara AI digunakan dalam komuniti tempatan mereka. Semua kebisingan tentang AI di peringkat negeri, peringkat persekutuan kebangsaan dan peringkat antarabangsa menenggelamkan keperluan dan tindakan di peringkat tempatan.

Laungan rali sedang didorong. Bercakap tentang kebimbangan dan pertimbangan AI di peringkat tempatan. Pastikan ahli politik tempatan anda mendapat maklumat terkini tentang AI dan cara ia mempengaruhi konstituen dalam bidang kuasa tempatan mereka. Malangnya, ramai pemimpin tempatan pasti tidak mengetahui apa itu AI. Mereka mungkin tidak menyedari bahawa AI secara senyap-senyap memasuki domain atau kawasan setempat mereka. Bangun!

Sesetengah merujuk kepada ini secara keseluruhan sebagai Lokalisme AI.

Kita perlu menunggu dan melihat sama ada frasa yang agak baru dicetak ini akan diterima. Buat masa ini, hanya fakta bahawa terdapat usaha yang sedang dijalankan untuk mengetuk pintu dan meningkatkan kesedaran tempatan dikatakan sangat membantu dan penuh harapan. Anda lihat, sebaik sahaja AI berakar umbi dalam usaha tempatan, mungkin sudah terlambat untuk mencuba dan membuat pembetulan yang diperlukan atau melaksanakan amalan AI Etika dan Undang-undang AI yang sesuai. Jangan biarkan kuda trojan ditarik melepasi pintu pagar tempatan. Bersedia. Mendahului keluk AI.

Sebelum menyelami topik ini secara mendalam, saya ingin meletakkan beberapa asas penting tentang AI dan khususnya Etika AI dan Undang-undang AI, berbuat demikian untuk memastikan perbincangan itu wajar mengikut konteks.

Peningkatan Kesedaran Mengenai AI Beretika Dan Juga Undang-undang AI

Era AI baru-baru ini pada mulanya dilihat sebagai wujud AI Untuk Kebaikan, bermakna kita boleh menggunakan AI untuk kebaikan manusia. Pada tumit AI Untuk Kebaikan datang kesedaran bahawa kita juga tenggelam dalam AI Untuk Buruk. Ini termasuk AI yang direka atau diubah sendiri menjadi diskriminasi dan membuat pilihan pengiraan yang menimbulkan bias yang tidak wajar. Kadangkala AI dibina dengan cara itu, manakala dalam keadaan lain ia beralih ke wilayah yang tidak diingini itu.

Saya ingin memastikan bahawa kita berada pada halaman yang sama tentang sifat AI hari ini.

Tidak ada AI hari ini yang hidup. Kami tidak mempunyai ini. Kami tidak tahu sama ada kecerdasan buatan boleh dilakukan. Tiada siapa yang boleh meramalkan dengan tepat sama ada kita akan mencapai AI sentient, mahupun sama ada AI sentient entah bagaimana secara ajaib akan timbul secara spontan dalam bentuk supernova kognitif pengiraan (biasanya dirujuk sebagai ketunggalan, lihat liputan saya di pautan di sini).

Jenis AI yang saya fokuskan terdiri daripada AI bukan makhluk yang kita ada hari ini. Jika kita ingin membuat spekulasi liar tentang AI yang hidup, perbincangan ini boleh pergi ke arah yang sangat berbeza. AI yang hidup sepatutnya berkualiti manusia. Anda perlu mempertimbangkan bahawa AI yang hidup adalah setara dengan kognitif manusia. Lebih-lebih lagi, memandangkan sesetengah orang membuat spekulasi bahawa kita mungkin mempunyai AI super-pintar, boleh dibayangkan bahawa AI sedemikian akhirnya boleh menjadi lebih pintar daripada manusia (untuk penerokaan saya tentang AI super-pintar sebagai kemungkinan, lihat liputan di sini).

Saya amat menyarankan agar kita menyimpan perkara-perkara di bawah ke bumi dan mempertimbangkan AI bukan perasaan pengiraan hari ini.

Sedar bahawa AI hari ini tidak dapat "berfikir" dalam apa jua cara yang setanding dengan pemikiran manusia. Apabila anda berinteraksi dengan Alexa atau Siri, kapasiti perbualan mungkin kelihatan serupa dengan kapasiti manusia, tetapi realitinya ialah ia adalah pengiraan dan tidak mempunyai kognisi manusia. Era terbaru AI telah menggunakan Pembelajaran Mesin (ML) dan Pembelajaran Dalam (DL) secara meluas, yang memanfaatkan padanan corak pengiraan. Ini telah membawa kepada sistem AI yang mempunyai rupa kecenderungan seperti manusia. Sementara itu, tidak ada mana-mana AI hari ini yang mempunyai rupa akal dan juga tidak mempunyai sebarang keajaiban kognitif pemikiran manusia yang teguh.

Berhati-hati dalam membuat antropomorfosis AI hari ini.

ML/DL ialah satu bentuk padanan corak pengiraan. Pendekatan biasa ialah anda mengumpulkan data tentang tugas membuat keputusan. Anda memasukkan data ke dalam model komputer ML/DL. Model tersebut berusaha untuk mencari corak matematik. Selepas menemui corak sedemikian, jika didapati, sistem AI kemudian akan menggunakan corak tersebut apabila menemui data baharu. Selepas pembentangan data baharu, corak berdasarkan data "lama" atau sejarah digunakan untuk membuat keputusan semasa.

Saya rasa anda boleh meneka ke mana arahnya. Jika manusia yang telah membuat keputusan yang bercorak telah memasukkan berat sebelah yang tidak diingini, kemungkinan besar data tersebut mencerminkannya dengan cara yang halus tetapi ketara. Pembelajaran Mesin atau Pembelajaran Dalam padanan corak pengiraan hanya akan cuba meniru data secara matematik dengan sewajarnya. Tidak ada kesamaan akal sehat atau aspek lain dari pemodelan buatan AI.

Tambahan pula, pembangun AI mungkin tidak menyedari apa yang sedang berlaku. Matematik misteri dalam ML/DL mungkin menyukarkan untuk menghilangkan bias yang kini tersembunyi. Anda berhak berharap dan menjangkakan bahawa pembangun AI akan menguji bias yang mungkin terkubur, walaupun ini lebih rumit daripada yang kelihatan. Peluang yang kukuh wujud walaupun dengan ujian yang agak meluas bahawa akan terdapat berat sebelah masih tertanam dalam model padanan corak ML/DL.

Anda boleh menggunakan pepatah yang terkenal atau terkenal tentang sampah masuk sampah. Masalahnya, ini lebih mirip kepada bias-in yang secara licik diselitkan sebagai bias yang tenggelam dalam AI. Algoritma membuat keputusan (ADM) AI secara aksiomatik menjadi sarat dengan ketidaksamaan.

Tidak baik.

Semua ini mempunyai implikasi Etika AI yang ketara dan menawarkan tetingkap berguna ke dalam pelajaran yang dipelajari (walaupun sebelum semua pelajaran berlaku) apabila cuba menggubal AI.

Selain menggunakan peraturan Etika AI secara umum, terdapat persoalan yang sepadan sama ada kita harus mempunyai undang-undang untuk mengawal pelbagai penggunaan AI. Undang-undang baharu sedang dibicarakan di peringkat persekutuan, negeri dan tempatan yang membimbangkan julat dan sifat cara AI harus dicipta. Usaha untuk merangka dan menggubal undang-undang tersebut adalah secara beransur-ansur. Etika AI berfungsi sebagai perhentian yang dianggap, sekurang-kurangnya, dan hampir pasti pada tahap tertentu akan dimasukkan secara langsung ke dalam undang-undang baharu tersebut.

Harap maklum bahawa sesetengah pihak bertegas berhujah bahawa kita tidak memerlukan undang-undang baharu yang meliputi AI dan undang-undang sedia ada adalah mencukupi. Mereka memberi amaran bahawa jika kita menggubal beberapa undang-undang AI ini, kita akan membunuh angsa emas dengan mengekang kemajuan dalam AI yang menawarkan kelebihan masyarakat yang besar.

Dalam lajur sebelumnya, saya telah membincangkan pelbagai usaha nasional dan antarabangsa untuk merangka dan menggubal undang-undang yang mengawal selia AI, lihat pautan di sini, sebagai contoh. Saya juga telah merangkumi pelbagai prinsip dan garis panduan Etika AI yang telah dikenal pasti dan diterima pakai oleh pelbagai negara, termasuk contohnya usaha Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu seperti set Etika AI UNESCO yang diterima pakai oleh hampir 200 negara, lihat pautan di sini.

Berikut ialah senarai kunci penting bagi kriteria atau ciri AI Etika berkenaan sistem AI yang telah saya terokai dengan teliti sebelum ini:

• Ketelusan
• Keadilan & Kesaksamaan
• Non-Maleficence
• tanggungjawab
• Privasi
• Kebaikan
• Kebebasan & Autonomi
• Amanah
• Sustainability
• Martabat
• Perpaduan

Prinsip Etika AI tersebut sepatutnya digunakan secara bersungguh-sungguh oleh pembangun AI, bersama-sama dengan prinsip-prinsip yang menguruskan usaha pembangunan AI, dan juga prinsip-prinsip yang akhirnya meletakkan dan melaksanakan penyelenggaraan pada sistem AI.

Semua pihak berkepentingan sepanjang keseluruhan kitaran hayat pembangunan dan penggunaan AI dianggap dalam skop pematuhan dengan norma AI Etika yang telah ditetapkan. Ini adalah sorotan penting kerana andaian biasa ialah "pengekod sahaja" atau mereka yang memprogramkan AI tertakluk kepada pematuhan kepada tanggapan Etika AI. Seperti yang ditekankan di sini sebelum ini, ia memerlukan sebuah kampung untuk mencipta dan membina AI, dan untuk itu seluruh kampung perlu dikuasai dan mematuhi peraturan Etika AI.

Saya juga baru-baru ini memeriksa Rang Undang-undang Hak AI yang merupakan tajuk rasmi dokumen rasmi kerajaan AS bertajuk "Blueprint for an AI Bill of Rights: Making Automated Systems Work for the American People" yang merupakan hasil usaha selama setahun oleh Office of Science and Technology Policy (OSTP). ). OSTP ialah entiti persekutuan yang berfungsi untuk menasihati Presiden Amerika dan Pejabat Eksekutif AS mengenai pelbagai aspek teknologi, saintifik dan kejuruteraan yang mempunyai kepentingan negara. Dalam erti kata itu, anda boleh mengatakan bahawa Rang Undang-undang Hak AI ini ialah dokumen yang diluluskan oleh dan disahkan oleh Rumah Putih AS sedia ada.

Dalam Rang Undang-undang Hak AI, terdapat lima kategori asas:

• Sistem yang selamat dan berkesan
• Perlindungan diskriminasi algoritma
• Privasi data
• Makluman dan penerangan
• Alternatif manusia, pertimbangan, dan sandaran

Saya telah menyemak dengan teliti ajaran-ajaran itu, lihat pautan di sini.

Memandangkan saya telah meletakkan asas yang berguna pada topik AI Etika dan Undang-undang AI yang berkaitan ini, kami bersedia untuk beralih ke topik pedas mengenai AI Localism.

Memerhati AI Secara Tempatan Adalah Pertimbangan yang Membuka Mata

Mari kita bongkar teka-teki AI tempatan.

Dalam kertas penyelidikan bertajuk "AI Localism In Practice: Examining How Cities Govern AI" oleh Sara Marcucci, Uma Kalkar, dan Stefaan Verhulst, GovLab), pengarang menunjukkan bahawa lokalisme AI "merujuk kepada tindakan yang diambil oleh pembuat keputusan tempatan untuk menangani tadbir urus AI dalam bandar atau komuniti. Pelbagai jenis 'lokalisme' wujud untuk menangani keperluan tempatan yang khusus yang tidak selalunya sesuai untuk ditangani oleh dasar negara, atau untuk mengisi jurang dasar dalam komuniti yang diabaikan oleh kerajaan negara."

Saya sebelum ini telah membincangkan lokalisme AI secara meluas dalam kertas putih yang saya lakukan dengan Harvard mengenai kemunculan kenderaan autonomi dan kereta pandu sendiri, lihat pautan di sini. Kami meneliti dengan teliti bagaimana bandar dan pekan di AS telah menghadapi pengenalan dan kemunculan kenderaan pandu sendiri. Patutkah ahli politik tempatan seperti datuk bandar dan majlis bandaran secara terbuka menerima kenderaan pandu sendiri atau patutkah mereka berhati-hati dalam berbuat demikian? Apakah jenis ordinan tempatan yang perlu digubal? Dan lain-lain.

Seperti yang saya nyatakan sebelum ini, AI memasuki domain tempatan dalam pelbagai cara. Kadangkala AI agak tersembunyi, seperti AI digunakan untuk memandu kenderaan autonomi. Satu lagi penggunaan tersembunyi AI ada kaitan dengan pengecaman muka. Saya telah membincangkan bagaimana kawasan seperti San Francisco telah bergelut dengan meletakkan kawalan tempatan ke atas AI yang menguasai pengecaman muka, lihat analisis saya di pautan di sini. Kebimbangan timbul tentang jenis AI yang menunjukkan berat sebelah yang tidak wajar dan bertindak dengan cara yang mendiskriminasi.

Tindakan di semua peringkat kerajaan sedang berlaku apabila ia berkaitan dengan menyatukan dan membimbing AI. Sebahagiannya berguna, dan sebahagian lagi memalukan. Ada mereka yang mempunyai niat terbaik yang cerdik meneruskan. Terdapat mereka yang mempunyai niat yang keliru atau bercelaru yang berjalan secara aneh. Ia adalah beg campuran.

Peringkat kerajaan manakah yang melakukan kerja yang lebih baik dalam membayangkan dan menerapkan Etika AI dan Undang-undang AI dalam usaha berani untuk mentadbir AI?

Pilihan anda adalah di peringkat antarabangsa, peringkat kebangsaan atau persekutuan, peringkat negeri atau peringkat tempatan.

Ulama sedang membahaskan tahap mana yang melakukan yang terbaik dalam topik yang berkembang ini. Sudut pandangan yang dinyatakan dalam kertas penyelidikan tentang lokalisme AI mengatakan ini: "Walau bagaimanapun, penyelidikan kami mendapati bahawa bandar dan negeri memimpin tanggungjawab membangunkan rangka kerja tadbir urus dan melaksanakan dasar pada tahap yang lebih cepat, lebih langsung dan lebih berkesan daripada rakan sejawatan negara mereka. Sebilangan bandar sememangnya telah mencadangkan visi urbanisme pintar inovatif yang beralih daripada pendekatan tekno-centric dan ke arah yang lebih mengutamakan manusia” (ibid).

Sama ada anda bersetuju dengan penilaian mereka atau tidak, idea bahawa usaha tempatan mungkin lebih tepat sasaran dan lebih cepat responsif secara intuitif nampaknya masuk akal. Biasanya, tindakan di peringkat kebangsaan atau persekutuan boleh menjadi perlahan dan glasier untuk berkuat kuasa. Selain itu, selalunya terdapat kritikan yang bonafide bahawa pengumuman meluas yang menyeluruh tidak mengambil kira nuansa dan perubahan yang diperlukan di peringkat tempatan.

Para penyelidik telah mengenal pasti tujuh tema utama yang mereka sifatkan sebagai Kanvas lokalisme AI (Saya memetik di sini mengikut kajian penyelidikan mereka):

• “Prinsip dan Hak: Perjanjian tidak mengikat yang mungkin dibangunkan dan digunakan oleh agensi tempatan, kadangkala dengan kerjasama agensi atau rakan kongsi bandar lain, untuk memastikan penggunaan AI yang bertanggungjawab di peringkat tempatan;
• Perolehan: Inovasi mengenai pemerolehan AI oleh institusi awam daripada vendor swasta pihak ketiga;
• Komitmen: Cara baharu untuk melibatkan orang ramai ke dalam perbualan dan keputusan mengenai kebimbangan berkaitan AI, seperti pengumpulan dan penggunaan data bandar;
• Undang-undang dan Dasar: Usaha untuk mengawal selia penggunaan AI kerajaan serta cara aplikasi AI tertentu boleh digunakan dalam sektor tertentu, seperti pendidikan awam atau mobiliti bandar;
• Akauntabiliti dan Pengawasan: Inisiatif di peringkat tempatan yang bertujuan untuk menguatkuasakan mekanisme akauntabiliti mengenai penggunaan sistem AI;
• Ketelusan: Usaha tempatan untuk membangunkan dan menggalakkan ketelusan tentang pemerolehan dan aplikasi sistem AI merentas agensi dan domain kerajaan; dan
• Literasi: Jalan untuk mendidik rakyat, penduduk, penggubal dasar dan orang awam secara keseluruhan tentang pembangunan dan penggunaan AI, fungsi dan kesan sosialnya."

Anda boleh menggunakan rangka kerja sedemikian untuk melihat dengan teliti infusi berkaitan AI tempatan anda sendiri. Adakah agensi tempatan anda mengetahui tentang AI dan mempertimbangkan kesan penggunaan AI di peringkat tempatan? Siapa dalam bidang kuasa tempatan yang sepatutnya memerhatikan isu AI ini? Sejauh manakah kawasan pilihan raya tempatan dimaklumkan tentang bagaimana AI diterima pakai secara tempatan? Dan sebagainya.

Beberapa penyokong lokalisme AI yang berkemauan kuat telah menyeru agar bidang kuasa tempatan mewujudkan a Ketua Penasihat AI (atau tajuk serupa) yang akan tersedia untuk membantu pihak berkuasa tempatan semasa mereka memikirkan perkara yang perlu dilakukan terhadap AI. Orang ini akan cukup mahir dalam AI untuk menasihati dan berunding dengan datuk bandar, majlis bandar, lembaga tempatan dan jawatankuasa, dan juga akan diminta untuk memberikan pembentangan tentang cara AI diterima pakai di peringkat tempatan. Mereka mungkin mengetuai pertuduhan ke arah melaksanakan peruntukan Etika AI dan undang-undang berkaitan AI tempatan.

Perlu diingat juga bahawa semua AI tempatan ini boleh terdiri daripada AI Untuk Kebaikan kepada AI Untuk Buruk.

Pemimpin tempatan harus berhati-hati terhadap AI yang sama ada pada permulaannya AI Untuk Buruk atau yang mempunyai kemungkinan membahayakan untuk membelok ke mana-mana wilayah yang tidak diingini jahat. Ahli politik tempatan tidak sepatutnya menerima AI Untuk Kebaikan pada nilai muka. Mereka perlu bertanya dengan jelas sama ada terdapat kawalan yang betul untuk disimpan AI Untuk Kebaikan dalam AI Untuk Kebaikan perkhemahan. Itu adalah sesuatu yang harus ditangani oleh pemimpin tempatan, walaupun mereka mungkin tidak menyedari bahawa ia adalah di bahu mereka untuk bertanding.

Pemimpin tempatan pastinya terdedah untuk membuat kesilapan berkaitan AI.

Mereka boleh terlalu membetulkan AI dan meletakkan kibosh pada inovasi AI tempatan. Mereka boleh membetulkan dan membenarkan AI yang buruk meresap ke kawasan setempat mereka. Seperti yang dinyatakan oleh penyelidik: “Walau bagaimanapun, perlu diperhatikan bagaimana AI Localism tidak semestinya menyamai 'tadbir urus baik' AI di peringkat tempatan. Malah, terdapat beberapa keadaan di mana usaha tempatan untuk mengawal selia dan menggunakan AI telah menceroboh kebebasan awam dan menjejaskan kepentingan awam” (ibid).

Anda harus menjangka bahawa potensi konflik akan timbul antara peruntukan AI di peringkat tempatan berbanding di peringkat negeri, persekutuan dan nasional. Jangan menganggap bahawa semua orang bersetuju tentang cara AI ditadbir. Pandangan berbeza wujud. Undang-undang AI tidak semuanya sama. Malah peraturan Etika AI mempunyai perbezaan.

Kami akan mempunyai negeri yang menyaman atau meminta tindakan mahkamah untuk menghentikan bidang kuasa tempatan daripada melaksanakan atau mengenakan pelbagai undang-undang AI tempatan. Bidang kuasa tempatan hampir pasti akan menyaman atau mendapatkan tindakan mahkamah untuk menghalang negeri daripada menentang peruntukan AI tempatan mereka. Perkara yang sama akan berlaku di peringkat persekutuan. Fed pergi selepas negeri dan pergi selepas tempatan.

Brouhaha akan datang.

Kesimpulan

Impian yang ideal ialah Etika AI dan Undang-undang AI selaras sepenuhnya di semua peringkat. Kami mungkin melihat ke peringkat kebangsaan atau persekutuan untuk mula-mula mewujudkan asas AI. Sebaliknya, negeri-negeri akan memanfaatkan asas AI tersebut dan menyesuaikan peruntukan kepada keperluan khusus negeri mereka. Kemudian, seterusnya, bidang kuasa tempatan akan memanfaatkan peruntukan negeri masing-masing dan menyesuaikannya mengikut keperluan AI tempatan mereka.

Keluarga bahagia yang baik dengan Etika AI dan Undang-undang AI yang selaras.

Manfaat tambahan ialah tiada penciptaan semula roda. Walaupun hari ini bidang kuasa tempatan mungkin perlu mencipta beberapa Etika AI atau Undang-undang AI yang sebaliknya tidak wujud atau belum disemak, sebaliknya ideanya ialah alam tempatan hanya akan memilih dan memilih daripada tahap di atas mereka.

Kedengaran indah.

Bergantung pada wajah tersenyum itu.

Malangnya, realiti membatalkan impian itu.

Akan ada semua jenis peruntukan AI tempatan yang berteduh. Peruntukan tersebut akan bercanggah langsung dengan dan berpotensi melanggar peruntukan AI peringkat negeri dan persekutuan. Ia akan menjadi kekacauan yang besar.

Jangan menganggap bahawa ini disebabkan oleh lokalisme AI yang menjadi liar.

Terdapat peluang yang sama bahawa peringkat persekutuan akan mencipta peruntukan AI yang tidak masuk akal atau tidak boleh didiami di peringkat tempatan. Negara pasti akan melakukan sesuatu yang serupa dengan sifat gila. Mereka mungkin tidak mengambil berat tentang apa yang berlaku di peringkat tempatan. Mereka mungkin mengambil berat tetapi tidak menjangkakan apa yang berlaku sebaik sahaja peruntukan AI mereka diserahkan kepada alam tempatan.

Percuma untuk semua tentang tadbir urus AI.

Kami tidak mahu yang percuma untuk semua.

Beberapa usaha sedang dijalankan di peringkat persekutuan untuk mencuba dan mendapatkan input tempatan tentang cara peruntukan AI nasional sebaiknya dirangka dan digunakan, lihat analisis saya di pautan di sini. Beberapa negeri melakukan perkara yang sama. Kami mempunyai peluang berjuang untuk mencuba dan menyelaraskan tadbir urus AI. Ia tidak akan mudah.

Thomas Jefferson terkenal menyatakan bahawa kerajaan adalah yang paling kuat di mana setiap orang merasakan bahagiannya. AI akan berada di mana-mana. AI akhirnya akan menjadi kebimbangan di peringkat tempatan seperti di peringkat yang lebih luas. Pastikan lokalisme AI masih hidup dan baik dalam bidang kuasa tempatan anda, jika tidak, anda mungkin tidak mempunyai sebarang pendapat tentang cara AI akan memberi kesan kepada kehidupan manusia anda pada asas harian tempatan anda.

Lokalisme AI akan datang ke bandar anda, lambat laun.

Matlamat untuk membuatnya lebih cepat, bukannya kemudian.